「21組合研究会」は労組リーダーのための学習を提供しています。1996年11月13日を第一回に、以来年に11回の例会を続けています。11月から23年目の研究会をはじめます。
２１研究会の進め方
研究会は有限会社 ライフビジョン代表・奥井禮喜の講義を中心に進めます。
最初の一時間は奥井からテーマに関する講義をします。
続いて定刻までフリートーク。軽食とアルコールがお供いたします。
前頁11件のシラバスは、時節の話題と入れ替わることもあります。
講義は毎回、一万字程度の原稿にしてお渡しします。
「２１研究会」はこのまま、皆様の組織内学習会に出前します。（費用別途）
日時 （原則） 毎月第二水曜日、１８：3０－２０：3０
原則第二水曜日開催。状況によって変更することがあります。
会場 有限会社 ライフビジョン（原則）
〒151-0063 渋谷区富ヶ谷1-53-4本橋ビル３Ｆ
小田急「代々木八幡」商店街側出口左斜め前、ハンバーガー店ビル３Ｆ
千代田線「代々木公園」1番出口地上右斜め前、ハンバーガー店ビル３Ｆ
年会費 42,000円／1組織(複数名参加可) 21,000円／1個人
他に当日の軽食と飲物代としてご出席の都度1,500円／人 程度。
定員 10個人・団体
申込 組織・団体・お申込者名と連絡先住所、電話、メールアドレスを
office@lifev.com または fax:03-3460-4456 にお申し込み下さい。
| 第23年次テーマ 働く人のコペルニクス的転回 |
カント（1724～1804）は、主観が客観に従うのではなく、客観が主観に従い、主観が客観を構成していると考えた。これをコペルニクス的転回と称した。
カント没後215年のいま、われわれが重たい現実であると考えているもの・ことを、その思想的光を念頭において見直してみよう。
研究 1 2018/11/14（水） １） なぜコペルニクス的転回なのか
人は習慣の動物であり、その生き方を支配しているものは「慣性」である。力が作用しない限り物体はその運動を持続する。思想的慣性に問題はないか？
研究 2 2018/12/12（水） ２）人間は、なぜいつまでも野蛮状態なのか
内外に、市民的文明が崩壊するのではないかという危惧を拭い去れない。人間は「啓蒙」されて、さらに人間的な状態に進むのではないのか？
研究 3 2019/01/09（水） ３）人生における「耐力」の意義について
耐力とは構造物・部材などの荷重に対する抵抗力である。人生のpassage（通過）でも、さまざまの荷重がある。
研究 4 2019/02/13（火） ４）日本人的apathy（無関心・無感動）を検討する
apathyの語源は、古代ギリシャのapatheia（アパテイア）である。それは、欲情に支配されない心境を意味した。
研究 5 2019/03/13（水） ５）人生における孤独の意味
「孤独」という言葉は味わう値打ちがある。人生のさまざまな場面における孤独について検討する。
研究 6 2019/04/10（水） ６）「連帯」（solidarity、Jointly）の今日的意義
集団や社会の進歩のための着眼点は「いかにして結合するか」である。事実の複合と単一の理論（作業仮説）を考える研究。
研究 7 2019/05/08（水） ７）「自己組織性」の構想
システムの活動自体によって、そのシステムの構造や形状が変化する。あるいは新たな秩序を形成する。頭を柔軟にして人と組織を考えてみよう。
研究 8 2019/06/12（水） ８）働く現場のデモクラシー
デモクラシーは働く人のバックボーンである。それは見ようとしなければ見えない。デモクラシーこそが社会発展の道しるべである。
研究 9 2019/07/10（水） ９）「古典」を勉強する意味
すべての酒の真髄は熟成にこそある。本の真髄も熟成にある。酒の熟成には限界があるが、本の熟成には限界がない。
| ８月 夏休み |
研究 10 2019/09/11（水） １０） なぜ歴史を勉強するべきか
History repeats itselfの苦い意味を考える。歴史が人を作るのではない。人が歴史を作るのである。
研究 11 2019/10/09（水） １１） まとめ